O estatuto pedagógico de Lado a Lado (2012)
branquitude versus negritude e afirmação da cultura afro-brasileira pelo samba
DOI:
https://doi.org/10.22456/1807-8583.151285Palavras-chave:
discurso televisivo, dispositivo da racialidade/biopoder, epistemicídio, estudos discursivos foucaultianos, antirracismoResumo
O objetivo deste estudo é investigar o estatuto pedagógico da telenovela Lado a Lado de 2012 como contradispositivo ao discurso racista do Brasil do início do século XX por meio de contracondutas da negritude, tomando o espetáculo de samba de Isabel como superfície de análise para a afirmação da identidade negra e a desnaturalização do “não-ser”. O corpus consiste nos enunciados sobre o espetáculo La Brésilienne, formulados nas instâncias de produção, recepção midiática ficcional e na comunicação interpessoal entre os personagens. De abordagem qualitativa e caráter exploratório, a pesquisa utiliza o levantamento documental de enunciados audiovisuais, análise fílmica e fundamentação bibliográfica baseada nos estudos discursivos foucaultianos. Os resultados confirmam a potência pedagógica antirracista da obra e revelam um duelo entre branquitude e negritude estruturado em três eixos: (1) no saber, o confronto entre o epistemicídio (que desqualifica o samba como “batuque”) e o (re)nascimento cultural negro; (2) no poder, a oposição aos mecanismos de controle da branquitude (estereótipos como a “mulata”) através de resistências que visam a igualdade material; e (3) na subjetivação, o combate aos modos racistas pela afirmação ativa da cultura afro-brasileira como “livre expressão de uma cultura que veio da África”. Conclui-se que o recorte analisado opera uma afirmação ativa da negritude.
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