Between senses and borders: the hair and blackness of light-skinned black people
DOI:
https://doi.org/10.22456/2238-152X.147546Abstract
This article contributes to the field of ethnic-racial relations in direct dialogue with the debate on miscegenation and blackness. To this end, it starts from the analysis of interviews with light-skinned black people, aiming to understand the interfaces of the construction of blackness in bodies, read as mixed-race, through their relations, uses and meanings of the aesthetics named as black. The work focused on self-presentation strategies related to hair, with the objective of investigating the field of body aesthetics as a political discursivity linked to the identification and positivity of blackness among light-skinned black people. We note that the process of hair transition, the use of braids and turbans act on the materiality of the body as aesthetic and performative responses to discursive racism, whose movement brings light-skinned black people closer to their blackness, positively impacting the processes of subjectivation, especially self-esteem. Since whitening operates as a colonial trick in the racial experience of this group, we highlight in this work disruptive narratives of light-skinned black people through aesthetics in the face of colonial violence from the white world. In other words, these aesthetic hair productions are elements that enhance the process of becoming black, highlighting the importance of the relationship with hair for the constitution of a positive black identity.
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