La Niña Ancestral: Práticas Coloniais e Dispositivos de Temporalidade
DOI:
https://doi.org/10.22456/2238-152X.126396Resumen
Partiendo de la historia de una niña del pueblo Aché, este ensayo analiza las articulaciones entre las prácticas coloniales y los dispositivos de temporalidad en la producción y marcación de la diferencia. Los archivos de esta problematización son un documental — en argumento de reparación política y cultural de los pueblos amerindios del sur global — y publicaciones médico-antropológicas del paso del siglo XIX al XX. Produciendo arreglos ético-epistemológicos y metodológicos apoyados en la crítica decolonial presente en los estudios feministas interseccionales y queer, inferimos la inseparabilidad de los marcadores de género, edad, racialidad y sexualidad, tomando como eje las flechas de una temporalidad lineal. En sentido contrario, las nociones de memoria y ancestralidad nos acercan al establecimiento de una temporalidad en espiral en cuyos pliegues puede descansar el rechazo a los proyectos de modernización y objetivación científica, apuntando a procesos de resistencia en otra relación con la vida y la muerte.
Descargas
Citas
Borges, D. (2005). “Inchado, feio, preguiçoso e inerte”: A degeneração no pensamento social brasileiro, 1880-1940. Teoria & Pesquisa, 1(47), 43-70. Recuperado de https://www.teoriaepesquisa.ufscar.br/index.php/tp/article/view/44/37
Burman, E. (2008). Deconstructing developmental psychology. Abingdon: Routledge.
Castro, L. R. (2013). O futuro da infância e outros escritos. Rio de Janeiro: 7Letras.
Chamayou, G. (2010). Les chasses à l’homme. Paris: La Fabrique Éditions.
Costa, J. F. (2006). História da psiquiatria no Brasil: Um corte ideológico. Rio de Janeiro: Garamond.
Fanon, F. (2008). Pele negra, máscaras brancas. Salvador: EDUFBA.
Foucault, M. (2001). Os anormais: Curso no Collège de France (1974-1975). São Paulo: Martins Fontes.
Foucault, M. (2004). A ética do cuidado de si como prática da liberdade. In M. B. da Motta (Org.), Ditos & escritos V: Ética, sexualidade, política (pp. 264-287). São Paulo: Forense Universitária.
Foucault, M. (2006). O poder psiquiátrico: Curso dado no Collège de France (1973-1974). São Paulo: Martins Fontes.
Foucault, M. (2015). História da sexualidade 1: A vontade de saber. São Paulo: Paz e Terra.
Gabriele, A. (2013). Los Informes médico-forenses de Alejandro Korn. Entre crímenes y locuras. Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, 30, 139-196. Recuperado de https://bdigital.uncu.edu.ar/6546
Hall, S. (2016). Cultura e representação. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio/Apicuri.
Kilomba, G. (2019). Memórias da plantação: Episódios de racismo cotidiano. Rio de Janeiro: Cobogó.
Lehmann-Nitsche, R. (1899a). Antropología y craneología. Revista del Museo de la Plata, 9, 123-140. Recuperado de https://publicaciones.fcnym.unlp.edu.ar/rmlp/article/view/1175/1265
Lehmann-Nitsche, R. (1899b). Quelques observations nouvelles sur les indiens guayaquis du Paraguay. Revista del Museo de la Plata, 9, 399-408. Recuperado de https://publicaciones.fcnym.unlp.edu.ar/rmlp/article/view/1187/1277
Lehmann-Nitsche, R. (1908). Relevamiento antropológico de una india guayakí. Revista del Museo de la Plata, 15, 91-100. Recuperado de https://publicaciones.fcnym.unlp.edu.ar/rmlp/article/view/1252/1357
Louro, G. L. (2010). O corpo educado: Pedagogias da sexualidade. Belo Horizonte: Autêntica.
Lugones, M. (2020). Colonialidade e gênero. In H. B. de Holanda (Org.), Pensamento feminista hoje: Perspectivas decoloniais. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo.
Mombaça, J. (2020). A plantação cognitiva. MASP Afterall. Recuperado de https://assets.masp.org.br/uploads/temp/temp-QYyC0FPJZWoJ7Xs8Dgp6.pdf
Moruzzi, A. B. (2017). Infância como dispositivo: Uma abordagem foucaultiana. Conjectura: Filosofia e Educação, 22(2), 279-299. doi: https://doi.org/10.18226/21784612.v22.n2.04
Mouján, A. F. (Produtor, Diretor). (2015). Damiana Kryygi [Arquivo de vídeo]. Recuperado de https://mubi.com/films/damiana-kryygi
Pocahy, F. (2011). A idade um dispositivo. A geração como performativo. Provocações discursivo-desconstucionistas sobre corpo-gênero-sexualidade. Revista Polis e Psique, 1(3), 195-211. doi: https://doi.org/10.22456/2238-152X.31539
Pocahy, F. A. (2016). (Micro)políticas queer: dissidências em pesquisa. Textura - ULBRA, 18(38), 8-25. Recuperado de http://www.periodicos.ulbra.br/index.php/txra/article/view/2200/1936
Preciado, P. B. (2013). Quem defende a criança queer? Jangada — crítica, literatura, artes, (1), 96-99. Recuperado de https://www.revistajangada.ufv.br/Jangada/article/view/17/2
Preciado, P. B. (2020a). Pornotopia: PLAYBOY e a invenção da sexualidade multimídia. São Paulo: n-1 Edições.
Preciado, P. B. (2020b). Yo soy el monstruo que os habla: Informe para una academia de psicoanalistas. Barcelona: Editorial Anagrama.
Silva, D. F. (2019). A dívida impagável. São Paulo: Oficina de Imaginação Política & Living Commons. Recuperado de https://casadopovo.org.br/wp-content/uploads/2020/01/a-divida-impagavel.pdf
Vidal, F. & Ortega, F. (2019). Somos nosso cérebro: Neurociências, subjetividade e cultura. São Paulo: n-1 Edições.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
IMPORTANTE: a carta de declaração de direitos deverá ser submetida como documento suplementar.