Da oralidade à narrativa: o caso do livro sagrado dos indígenas Sateré-Mawé da Amazônica
DOI:
https://doi.org/10.19132/1807-8583202152.109699Palavras-chave:
Oralidade, Narrativa, Literatura, Sateré-Mawé/AM, AmazôniaResumo
O objetivo foi (i) caracterizar o processo narrativo e comunicacional, nascido da oralidade, de uma obra sagrada, de referência do Sateré-Mawé, e (ii) realizar leituras interpretativas e análises dos textos do livro, com análise de conteúdo, considerando a comunicação oral e o discurso. Esses dois pontos estão descritos nos títulos “Abordagem Teórica” e na seção “Resultados e Discussão”. A apresentação da mitologia dos Sateré-Mawé é clara na sua concepção histórica, pois no Sehaypóri…, que significa “coleção de mitos”, o que se enfatizou foram os símbolos e a forma como este povo construiu as suas memórias no passado.
Downloads
Referências
ALBUQUERQUE, R.; JUNQUEIRA, C. Brincando de onça e de cutia entre os Sateré-Mawé. Manaus: EDUA, 2017.
ABRIC, J. C. A zona muda das representações sociais. In: OLIVEIRA, D. C.; CAMPOS, P. H. F.(org.). Representações sociais, uma teoria sem fronteiras. Rio de Janeiro: Museu da República, 2005.p. 22-34.
BARDIN, L. Análise de conteúdo. Lisboa: Edições 70, 2002.
FERREIRA, R. A. A etnomidialogia e a interface com o politicamente correto. Extraprensa, São Paulo, ano IV, n. 10, p. 1-18, jul. 2012.
FERREIRA, R. A. A formação do jornalista na abordagem dos fenômenos da diversidade e dos grupos minorizados: uma perspectiva didático-pedagógica da educomunicação e etnomidialogia. Extraprensa, São Paulo, ano 2010, n. 3, p. 321-344, 2015. Edição especial.
IANNI, O. Sociedade global, história e transculturação. In: TAVARES DOS SANTOS, J. V. (org.). Violências em tempo de globalização. São Paulo: Hucitec, 1999. p. 43-65.
MENDONÇA, M. S.; FRANÇA, J. F.; OLIVEIRA, A. B.; PRATA, R. R.; AÑEZ, R. B. S. Etnobotânica e o saber tradicional. In: FRAXE, T. J. P.; PEREIRA, H. S.; WITKOSKI, A. C. (org.). Comunidades ribeirinhas amazônicas: modos de vida e uso dos recursos naturais. Manaus: EDUA, 2007, p. 91-103.
PROPP, W. A morfologia do conto maravilhoso. 4. ed. Lisboa: Vega Universidade, 2000.
SPERBER, D.; WILSON, D. Relevance: communication and cognition. Cambridge: Blackwell,1995.
VALA, J. Análise de conteúdo. In: SILVA, A.; PINTO, J. (org.). Metodologia em Ciências Sociais. Porto, Afrontamento, 1986. p. 101-128.
VIVEIROS DE CASTRO, E. Cosmological perspectivism in Amazonia and elsewhere: four lectures given in Department of Social Anthropology. Chicago: HAU, 1998.
VIVEIROS DE CASTRO, E. Filiação intensiva e aliança demoníaca. Novos Estudos, São Paulo, n. 77, p. 91-126, 2007.
VOSOUGHI, S.; ROY, D.; ARAL, S. The spread of true and false news online. Science, Washington, v. 359, p. 1146-1151, 2018.
WAGNER, R. The invention of culture. Chicago: The University of Chicago Press, 2010.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2021 Renan Albuquerque, Fabrício Vasconcelos, Flávia Roberta Busarello
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Os Direitos Autorais dos artigos publicados neste periódico pertencem aos autores, e os direitos da primeira publicação são garantidos à revista. Por serem publicados em uma revista de acesso livre, os artigos são de uso gratuito, com atribuições próprias, em atividades educacionais e não-comerciais.
A revista utiliza a Licença de Atribuição Creative Commons (CC BY-NC 4.0), que permite o compartilhamento de trabalhos com reconhecimento de autoria.
Auto-arquivamento (política de repositórios): autores têm permissão para depositar todas as versões de seus trabalhos em repositórios institucionais ou temáticos, sem embargo. Solicita-se, sempre que possível, que a referência bibliográfica completa da versão publicada na Intexto (incluindo o link DOI) seja adicionada ao texto arquivado.
A Intexto não cobra qualquer taxa de processamento de artigos (article processing charge).
