AS MULTIPLICIDADES DE LA REALIDAD RACIAL: UN GENOCIDIO SOCIORACIAL ENTRE CONFLICTOS MORALES Y SOCIALES EN EL CASO DE CEARÁ

Um Genocídio Sociorracial entre Conflitos Morais e Sujeições Sociais no Caso Cearense

Resumen

El objetivo de este artículo es discutir aspectos del genocidio socio-racial de jóvenes
negros en Ceará. Con base en un trabajo de campo etnográfico y entrevistas con
jóvenes negros de diferentes periferias de la ciudad de Fortaleza, el objetivo es
comprender cómo los procesos de sujeción racista de sus cuerpos son percibidos en
el contexto de los conflictos sociales que estructuran la producción de muerte social
de los jóvenes de raza negra. Este fenómeno se vuelve más dramático porque, en
Ceará, prevalece una ideología blanqueadora, que intenta negar la existencia de
negros en el estado. Los discursos hegemónicos del racismo en Ceará inviabilizan el
propio racismo por la afirmación difusa e institucional de que “en Ceará no hay
negros”. Los jóvenes autodeclarados negros se convierten, en este escenario, en
personas moralmente imposibles, ni siquiera reconocidas en su autodefinición.
Dentro de esta limitación de la vida, la violencia policial se convierte en una situación
rutinaria “Nosotros que vivimos más en las favelas, ¿sabes? Sufrimos muchos más
insultos, patadas en las piernas y esas cosas”. La forma en que se realiza el cateo
policial demuestra que debe haber una relación de obediencia entre el policía y el
cacheado, una violencia simbólica que deshumaniza al joven cacheado, marcando
su propia ciudadanía en una forma clara de “disciplinar” al joven haciéndolo sujeto
en un rol sumiso.