La propuesta que presentamos aquí consiste en trazar algunos lineamientos metodológicos que respondan a dos preguntas generales: ¿de qué manera acercarnos a un texto filosófico, a fin de establecer un diálogo fructífero con ellos? Y, ¿cuál sería una forma deseable de estudiar la historia de la filosofía en una época en particular? A partir de la definición del canon filosófico en base a su funcionamiento y de las respuestas posibles a tales preguntas, pretendemos ensayar una propuesta de lectura historiográfica que desafíe el canon filosófico actual atendiendo al contextualismo propuesto por Skinner y las lecturas histórico-filosóficas de Richard Rorty.