DISCURSO DE VIAGEM E SENSO DE ALTERIDADE
DOI:
https://doi.org/10.22456/2238-8915.29971Resumen
Un des archétypes parmi les plus productifs de la littérature,le voyage est consubstantiel à l’histoire, à la mythologie et à l’ethnographie.Le voyage compris comme éloignement sinueux, fonde un rapportfonctionnel entre distance et émotion et conditionne les formes symboliquesqui s’interposent entre le voyageur-narrateur, l’espace et le temps. Cesrapports et ces formes sont portés par un discours qui insère sa subjectivitédans l’objectivité du réel, de l’histoire, du géographique, du social et dupolitique. Les textes d’une diachronie littéraire qui s’inscrit dans une longuedurée depuis Conrad jusqu’à Abish, donnent à voir comment la positiondes narrateurs de même que leurs opérations discursives et textuellesdéterminent le sens de l’altérité en l’inscrivant dans un jeu relationnel.Nous essayons de démontrer comment le voyage dans la littératuremoderne est avant tout un opérateur cognitif, générateur de savoirs diverset de méta-discours.Descargas
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Publicado
2003-06-20
Cómo citar
KRYSINSKI, Wladimir. DISCURSO DE VIAGEM E SENSO DE ALTERIDADE. Organon, Porto Alegre, v. 17, n. 34, 2003. DOI: 10.22456/2238-8915.29971. Disponível em: https://seer.ufrgs.br/index.php/organon/article/view/29971. Acesso em: 13 ago. 2026.
Número
Sección
Artigos
