PARTILHAS VIRTUAIS, ATOS COMPARTILHADOS:

transposição de acervos de pesquisas e construções coletivas de “pesquisadores nativos”

Authors

  • Sabrina Dinola Gama Silva Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - Unirio
  • Bianca Rihan Pinheiro Amorim Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro https://orcid.org/0000-0003-1988-1779
  • Regina Maria do Rego Monteiro de Abreu Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro
  • Iria Borges Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro

DOI:

https://doi.org/10.22456/1984-1191.133559

Keywords:

Plataforma digital, Observatório, Memórias e salvaguardas do Samba, Nativos-pesquisadores

Abstract

The article reflects on the dynamics of the digital platform of the “Observatório do Patrimônio Cultural do Sudeste”, created with the aim of giving visibility to the processes of patrimonialization and safeguarding of cultural manifestations in the states of Rio de Janeiro, São Paulo, Minas Gerais and Espírito Santo. Going beyond the "functions" of an ethnographic research data repository, the platform is highlighted as a sociotechnical complex co-built by different, multicentered relationships and memories. Considering the respective component pages of the site “Matrizes do Samba do Rio de Janeiro”, “Pequena África Paulistana” and “Dança do Samba” and the process of their conception and production from the perspective of the protagonism of native-researchers, political-epistemological displacements/transformations are outlined in the practices and representations listed in the field of intangible heritage. From the “heritage gesture” to the so-called “shared act”, it is possible to observe and to participate in a cultural proposal radically linked to democracy and historical reparation.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Sabrina Dinola Gama Silva, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro - Unirio

Sabrina Dinola Gama Silva é Doutora e Mestra em Memória Social pelo Programa de Pós-Graduação em Memória Social da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (PPGMS-Unirio). Atualmente desenvolve sua pesquisa de pós-doutorado intitulada "Simetrias e assimetrias na digitalização da cultura: sociabilidade e memórias coletivas em torno da música popular no ciberespaço" (PPGMS-Unirio/ FAPERJ-Pós-Doutorado Nota 10). Atua nas áreas de memória e patrimônio, música popular, antropologia da música e do som e etnomusicologia. Possui bacharelado em Sociologia e Política (FESP-SP), licenciatura em Ciências Sociais e especialização em Sociologia Urbana (UERJ). É autora da tese: "Na trilha dos fonogramas com Charles Gavin: o álbum como artefato de memória da música no Brasil", do livro "Imagens que dão voz: memória da canção brasileira em documentários" e de artigos relacionados aos temas. É professora colaboradora do Programa de Pós-Graduação em Memória Social da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (PPGMS-Unirio). Atua como supervisora de pesquisa do Observatório do Patrimônio Cultural do Sudeste.

Bianca Rihan Pinheiro Amorim, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro

Professora Adjunta do Departamento de Processos Técnico-Documentais e do Programa de Pós-Graduação em Memória Social da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO). Doutora em Ciência da Informação pelo Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia (IBICT) em convênio com a Escola de Comunicação da Universidade Federal do Rio de Janeiro (ECO - UFRJ). Mestra em História Social pelo Programa de Pós-Graduação em História (PPGH) da Universidade Federal Fluminense (UFF). Bacharel e licenciada em História também pela Universidade Federal Fluminense (UFF). Tem experiência com pesquisas sobre ditaduras latino-americanas, movimentos sociais de resistência e sobre mediações de linguagens locais como tecnologias para o desenvolvimento e a transformação social. Áreas de interesse: informação, memória e documento; teoria e epistemologia da informação e do documento; economia política da informação, da comunicação e da cultura; memória, cultura e patrimônio.

Regina Maria do Rego Monteiro de Abreu, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro

É Doutora em Antropologia Social (PPGAS-Museu Nacional) e possui Pós-Doutorado no Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra. Atuou como pesquisadora visitante do Instituto de Recherche Interdisciplinaire sur les Enjeux Sociaux-IRIS. Especialização em Recherches en Sciences Sociales (EHESS). É  Professora Associada da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO), Bolsista de Produtividade do CNPq 2; Integrante do Corpo Docente do Programa de Pós-Graduação em Memória Social/UNIRIO. Líder do Grupo de Pesquisa CNPq “Memória, Cultura e Patrimônio”, Coordenadora do Projeto de Pesquisa “A Patrimonialização das Diferenças” (apoio CNPq), Coordenadora do “Observatório do Patrimônio Cultura do Sudeste” (apoio Faperj). Tem experiência na área de Antropologia Social nas interfaces com a Memória Social, o Patrimônio Cultural, os Museus, o Áudio-Visual e o Estudo de Trajetórias.

Iria Borges, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro

Com graduação em Ciências Sociais (UFRJ) e mestrado em Memória Social (UNIRIO), é pesquisadora da área da cultura e patrimônio e se interessa pela gestão e pesquisa em acervos, coleções e documentação em centros de pesquisa, arquivos e museus. Também interessada em educação museal e projetos culturais. Desenvolveu dissertação de mestrado intitulada "Mário de Andrade e a poética do colecionamento: entre a etnografia, o patrimônio e o conhecimento sensível" cujo objetivo foi explorar o colecionamento de Mário de Andrade em sua qualidade processual, atravessado por apropriações da etnografia feitas pelo poeta paulistano nas décadas de 1920 e 1930 e os desdobramentos na área do patrimônio e memória social nos dias atuais. No momento atua no Observatório do Patrimônio Cultural do Sudeste (Labim/Unirio).

 

References

ABREU, Regina. “Futuros Imaginados: O Gesto Patrimonial e o conceito de "diversidade cultural". In: Vivência: Revista de Antropologia, v. 1, n. 55, p. 250-270, 2020.

Disponível em: http://www.reginaabreu.com/site/images/attachments/artigos/23545-Texto%20do%20artigo-76382-1-10-20201211.pdf

ABREU, Regina; DINOLA, Sabrina, FELIX, Rafael. “Observatório do Patrimônio Cultural do Sudeste: relato de uma experiência de “memoração” do patrimônio cultural”. In Graebin, Maria Gomes [et al] (org.). Memória Social em Movimento. Canoas -RS: Ed. Unilasalle, 2022. pp. 43-70.

ALMEIDA, Marco Antônio; NOGUEIRA, João Robson. Mediações sociotécnicas, políticas e ação cultural: explorando territórios. Perspectivas, São Paulo, v. 43, 2013.

ANDERSON, Benedict. 2008 [1983]. Comunidades Imaginadas: reflexões sobre a

origem e a difusão do nacionalismo. São Paulo: Cia das Letras, 2008.

ARAÚJO, Carlos Alberto Ávila. Um mapa da Ciência da Informação: história, subáreas e paradigmas. ConCI: Conv. Ciênc. Inform., São Cristovão/SE, v. 1, n. 1, p. 45-70, jan./abr. 2018.

BENJAMIN, Walter. Sobre o conceito da História. In: Magia e técnica, arte e política: ensaios sobre literatura e história da cultura. São Paulo: brasilense, 2012.

BORGES, Fabiane. 2016. zapatismo e tecnoxamanismo, 2016. Disponível In: https://tecnoxamanismo.wordpress.com/2017/01/05/nas-sincronicidades-dos movimentos/ Acesso em 18 de nov. 2017.

BORKO, Harold. 1968. Information science: what is it? American Documentation, Jan,1968.

CAPURRO, Rafael. 2003. Epistemologia e ciência da informação. ENANCIB, 14, 2003, Belo Horizonte. ANAIS. Disponível em: http://www.capurro.de/enancib_p.htm

CARVALHO, José Jorge de.; Flórez, Juliana. 2014. “Encuentro de Saberes: proyecto para decolonizar el conocimiento universitário eurocêntrico”, in Nómadas, nº 41, 131-147, 2014.

CLIFFORD, James. 1998. “Sobre a autoridade etnográfica”. In: A experiência etnográfica: antropologia e literatura no século XX. Rio de Janeiro: Editora UFRJ.

DAMASCENO, V. 2007. Notas sobre individuação intensiva em Simondon e Deleuze. O que nos faz pensar, [s.l.], v. 16, n. 21, p. 169-182, jul. 2007.

DAVALLON, Jean. “Memória e patrimônio: por uma abordagem dos regimes de patrimonialização”. In: TARDY, C. (Org.); DODEBEI, Vera (Org.). Memória e novos patrimônios. 1. ed. Marseille: OpenEdition Press, 2015.pp. 47-66.

DINOLA, Sabrina; ABREU, Regina. “Um observatório do patrimônio cultural: ações e práticas patrimoniais em experiências de campo e em partilhas virtuais”. Revista Aceno – Revista de Antropologia do Centro-Oeste. Dossiê temático: “Processos de patrimonialização e suas articulações no contexto latino-americano”, no prelo.

FIGUEIRA, Monique. Os yanomami, cibernéticos como a natureza: notas a partir do materialismo dialético de Álvaro Vieira Pinto. Revista Eptic. vol. 24, nº 1, JAN.-ABR. 2022

FRASER. Nancy. Da redistribuição ao reconhecimento? Dilemas da justiça numa era “pós- socialista”. Cadernos de campo, São Paulo, n. 14/15, p. 1-382, 2006 [2001]

GALINDO, Marcos. et al. 2015. A Rede Memorial e sua missão informacional: sistemas memoriais e redes de colaboratividade. ENANCIB, 27, 2015, Belo Horizonte. ANAIS.

Disponível em: https://brapci.inf.br/index.php/res/download/189820

Acesso: abril de 2023

GALVÃO, Fernanda; MENEZES, Vinícios; SALDANHA, Gustavo. 2022. Os afetos nos artefatos da razão: caminhos críticos da verdade no Antropoceno. Liinc em Revista. v. 18 n. 1 (2022)

GEERTZ, Clifford. A interpretação das Culturas. LTC editora. 1989.

GOLDMAN, 2021. “’Nada é igual’: variações sobre a relação afroindígena”. Mana 27(2); p. 1-39.

HARGREAVES, S. 2021. “Pós-extrativismo”. In KOTHARI, A.; A. SALLEH, A. ESCOBAR, F. DEMARIA & A. ACOSTA (orgs.) Pluriverso: dicionário do pós-desenvolvimento. São Paulo: Editora Elefante.

KAÇULA, Tadeu. Casa Verde: uma pquena África paulistana. Editora: LiberArts, 2020.

KLEBA, John Bernhard. 2006. Tecnologia, ideologia e periferia: um debate com a filosofia da técnica de Álvaro Vieira Pinto. Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, vol. 13, núm. 42, septiembrediciembre, 2006, pp. 73-93, Universidad Autónoma del Estado de México. México.

LATOUR, Bruno. “Redes que a razão desconhece: laboratórios, bibliotecas, coleções”. In: Baratin, M. & Jacob, C. (coord.) O poder das bibliotecas: a memória dos livros no Ocidente. Rio de Janeiro: UFRJ, 2000. pp. 21-44.

_______________. Reagregando o Social. São Paulo: Edusc, 2012.

_______________. Jamais fomos modernos. Tradução de Carlos Irineu da Costa. 3. ed. São Paulo: Editora 34, 2013.

FERREIRA LIMA FILHO, Manuel. Cidadania Patrimonial. Revista Anthropológicas, Ano 19, 26(2): 134-155, 2015

LOGAN , Robert K. 2012. Que é informação? Rio de Janeiro: Contraponto e PUC-Rio.

RIHAN, Bianca; SALDANHA, Gustavo. 2019. Tecnicidade, teoria da informação e tradição: das potências de um novo mundo (informacional) possível. Em Questão, Porto Alegre, v. 25, n. 2, p. 190-207, maio/ago. 2019.

ROMANINI, Anderson; MIELI, Renata. 2021. A comunicação dominada pelas “big techs” digitais: superabundância informativa, espetáculo, alienação e fabricação de sentido no mundo algorítmico. Revista Eptic. vol. 23, n 1, JAN.-ABR. 2021

SIMAS, Luiz. Antônio; RUFINO, Luiz. 2018. Fogo no mato: as ciências encantadas das macumbas. Rio de Janeiro: Mórula, 2018.

SMALL, Christopher. Musicking: the meanings of performing and listening.

Hanover, NH: Univ. Press of New England, 1998.

SRNICEK, Nick. 2014. Capitalismo de plataformas. Caja Negra Editora, 2014.

___________. 2019. Imaginar plataformas alternativas. Entrevista com Nick Srnicek. 2019. Disponível em: https://digilabour.com.br/2019/10/11/srnicek-capitalismo-deplataforma-mudancas/.

TAYLOR, Diana. O arquivo e o repertório: performance e memória cultural nas Américas. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2013.

VALENTE, Jonas. 2019. Regulando desinformação e fake news: um panorama internacional das respostas ao problema. Comunicação Pública, v. 14 n. 27, 2019.

VELHO, Gilberto. Biografia, trajetória e mediação. In: VELHO, Gilberto; KUSCHNIR, Karina (orgs.). Mediação, Cultura e Política. Rio de Janeiro: Aeroplano, 2001.

VELHO, Otávio. 2007. “Mistura ou diferença?”. In: Mais realistas do que o rei: ocidentalismo, religião e modernidades alternativas. Rio de Janeiro: Topbooks, 2007; p.313-325.

______________. 2018. “A ideologia da miscigenação e os movimentos sociais” In: Antinomias do real. Rio de Janeiro: Editora UFRJ; p.99-113.

VIEIRA, Suzane; VILLELA, Jorge (Orgs.). Insurgências, ecologias dissidentes e antropologia modal. Goiânia: Editora da Imprensa Universitária, 2020. 349 p.

VILLORO, Juan. La duración de laimpaciencia. In: El pensamento crítico frente a la hidra capitalista II: EZLN, 2015.

VIVEIROS DE CASTRO, E. “Brasil, país do futuro do pretérito.” Aula Inaugural do CTCH, PUC-RIO; n-1 edições, 2019. Disponível em: https://buscaintegrada.ufrj.br/Record/aleph-UFR01-000877771

Downloads

Published

2023-10-07

How to Cite

DINOLA GAMA SILVA, Sabrina; RIHAN PINHEIRO AMORIM, Bianca; MARIA DO REGO MONTEIRO DE ABREU, Regina; BORGES, Iria. PARTILHAS VIRTUAIS, ATOS COMPARTILHADOS:: transposição de acervos de pesquisas e construções coletivas de “pesquisadores nativos”. ILUMINURAS, Porto Alegre, v. 24, n. 65, p. 66–100, 2023. DOI: 10.22456/1984-1191.133559. Disponível em: https://seer.ufrgs.br/index.php/iluminuras/article/view/133559. Acesso em: 11 aug. 2026.

Issue

Vol. 24 No. 65 (2023): Issues for Anthropological Heritage: Digital repositories, collections and museums

Section

Artigos

License

Copyright (c) 2023 ILUMINURAS

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

  • Todo o conteúdo do periódico, exceto onde está identificado, está licenciado sob uma Licença Creative Commons do tipo atribuição BY-NC.

    O envio dos trabalhos implica a cessão imediata e sem ônus dos direitos de publicação para a revista, a qual é filiada ao sistema Creative Commons, atribuição CC BY-NC (https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/). O autor é integralmente responsável pelo conteúdo do artigo e continua a deter todos os direitos autorais para publicações posteriores do mesmo, devendo, se possível, fazer constar a referência à primeira publicação na revista. Esta não se compromete a devolver as contribuições recebidas.

  • O(s) autor(es) que submete (m) artigos para publicação na revista Iluminuras são legalmente responsáveis pela garantia de que o trabalho não constitui infração de direitos autorais, isentando a Revista Iluminuras quanto a qualquer falha quanto a essa garantia.