Black Territories as Cultural Heritage: particularities in quilombolascommunities and religious territories recognition
DOI:
https://doi.org/10.22456/1984-1191.121104Keywords:
patrimônio cultural, quilombos, comunidades quilombolas, terreiras, territorialidades negrasAbstract
The cultural heritage recognition debate is wide and full of specificities, particularly when it takes place in the context of complex, urban and industrial societies. With regard to heritage related to traditional people, such as quilombolas and religious territories, a new approach is important, different from that which refers to buildings recognition. A recognition that hardens and limits a set of cultural and social practices, characterizedby their updating and the action of time, has great possibilities of not contemplating the existence of the social body that gives it and gives it meaning. Thus, it is important to have an affectionate look, which understands the specificities of certain cultural manifestations so that one can reflect more deeply on the meaning of patrimonializing them, taking into account the temporal flows that allowed their perseverance in the context of our metropolises, even nowadays. To address this theme, I present the recognition process of Terreiro Casa Branca and Bembé do Mercado (Bahia) which was reflected in the context of my master's dissertation Aquilombe-se: memory, inclusion and territoriality in Porto Alegre, held together with Quilombo Lemos/Beach of Belasdistrict.
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