Convocatória de articulos: Tradiciones inventadas: intelectuales, identidades políticas y usos públicos del pasado en América Latina (siglos XIX-XXI)
Tradiciones inventadas: intelectuales, identidades políticas y usos públicos del pasado en América Latina (siglos XIX-XXI)
Desde el siglo XIX, presenciamos en diversas áreas de América Latina una serie de procesos de “invención de tradiciones” (conforme a la clásica definición de Eric Hobsbawm), generalmente implicados en la construcción del Estado-nación. En ese contexto, se verificaba la producción de narrativas heroicas inmemoriales, que buscaban dar sentido e identidad a unidades políticas aún recientes. A medida que nuevos gobiernos ponían en práctica proyectos de modernización, o que diferentes áreas periféricas eran incorporadas a la economía capitalista internacional, las mitologías políticas originales ganaban nuevos impulsos y desarrollos, incluyendo, muchas veces, la dramatización del pasado imaginado, en rituales formalizados por intelectuales, como si fueran representativos de la cultura popular. Nacían, también, movimientos colectivos e instituciones que se servían de prácticas letradas ya consolidadas o de disciplinas y áreas de conocimiento en formación, con la misma intención de representar el pasado de la nación y/o la región: literatura, historia, geografía, folclore, artes visuales, humanidades en general. En común, más allá de los objetivos nacionalistas (y regionalistas) se pueden destacar: la dicotomía campo/ciudad, que asignaba al primer polo la supervivencia de un pasado autóctono compartido por un espacio más amplio; la oposición a las ideas de la modernidad, como reacción conservadora a las transformaciones sociales; la ambición de salvaguardar hábitos y costumbres que se percibían en vías de extinción; una geografía imaginaria, que elaboraba límites simbólicos relacionados con los límites físicos y políticos; y la adaptación de proyectos locales a estrategias de invención más generales, estimuladas por la economía internacional de bienes culturales, como la identificación de atributos característicos de la nación (trajes, bebidas, comidas, danzas, animales, paisajes y figuras típicas).
Desde la perspectiva de la historia socio-cultural, apoyada por la historia transnacional que hace foco en la circulación de personas, sentidos, ideas y textos, esta propuesta de dosier temático tiene como objetivo central poner en diálogo nuevas investigaciones que se concentren en el papel de los intelectuales en la construcción de identidades culturales a través de la manipulación del pasado latinoamericano. Serán bienvenidos trabajos que analicen tradiciones inventadas por sectores civiles y/o dirigidas desde el apartado del Estado, con sus motivaciones políticas; que discutan mitos políticos asentados en la historiografía tradicional; que revisen la construcción de estereotipos nacionales y regionales a partir de pasados fabricados y disputas por la memoria.
Editores:
Dr. Jocelito Zalla, Universidade Federal do Rio Grande do Sul (CAp/UFRGS, PPGH/UFRGS, Profhistória/UFRGS)
Dr. Matías Emiliano Casas, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), Universidad Tres Febrero [Buenos Aires] (UNTREF)
