Este artigo explora as interseções entre literatura e história na obra Nação Crioula de José Eduardo Agualusa. Através de dispositivos metaficcionais, o romance desconstrói a história oficial de Angola, questionando os discursos tradicionais sobre colonialismo, escravidão e formação identitária. Utilizando os conceitos de metaficção historiográfica e teoria pós-colonial, o artigo examina como a obra de Agualusa desafia a noção de identidades fixas e a narrativa linear da história. Além disso, o artigo discute como o romance aborda as complexidades da formação identitária no mundo pós-moderno e globalizado, marcado pelo fluxo de pessoas, culturas e histórias. Através de uma leitura atenta da história de amor entre Fradique Mendes e Ana Olímpia, o artigo destaca como Agualusa emprega técnicas literárias para iluminar as múltiplas camadas da identidade histórica e cultural. No geral, o artigo argumenta que Nação Crioula é um poderoso exemplo de como a literatura pode se envolver de maneira crítica com a história e a formação identitária.