Contadores de histórias em iídiche e a política do resgate
Resumo
Neste artigo, argumenta-se que rotular os judeus como uma nação de contadores de histórias é um produto dos tempos modernos e analisa-se o renascimento da arte de contar histórias entre os falantes do iídiche na Europa Oriental na virada do século XIX. Entre seus expoentes destacaram-se Isaac Leib Peretz (1852-1915) e Sholem Aleichem (1859-1916). Contar histórias era uma herança natural dos judeus, tão profundamente arraigada na cultura popular, que suportou as turbulências geográficas, linguísticas, culturais e ideológicas do século XX. Enquanto Peretz era conhecido pelos finais em pointe, encontrando muitas maneiras argutas de deixar o advogado de acusação rir por último, mesmo quando ele deveria estar chorando, Sholem Aleichem ficou conhecido pelas histórias que se recusavam a acabar. Um exemplo do seu humor é o conto Por causa de um chapéu, protagonizado por um comerciante de papéis de Kasrilevke, que pode ser lido como um acréscimo posterior às Histórias de trem ou como uma história independente em honra de Pessach.
Yiddish-speaking storytellers and the policy of rescue - Abstract: It is argued, in this paper, that the labeling of Jews as a nation of storytellers is a product of modern times, and it is analysed the revival of the art of storytelling among yiddish-speaking people in East Europe in the turn of the XIXth century. Among its prominent authors are Isaac Leib Peretz (1852-1915) and Sholem Aleichem (1859-1916). Storytelling was a natural heritage of the Jews, so deeply embedded in popular culture that it has overcome geographic, linguistic, cultural and ideological turbulence in the XXth century. Peretz was known for his pointe endings, and he found many clever ways to give the prosecuting attorney the last laugh, even when he should have been crying. Sholem Aleichem was known for his stories without an end. An example of his humor is the short story On account of a hat, whose main character is a stationery dealer from Kasrilevke, which can be read either as a late addition to the Railroad stories or as a free-standing story in honor of Passover.
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