El sistema misional en jaque: la reclusión femenina en las reducciones jesuíticas de guaraníes

Autores

  • María Elena Imolesi Universidad de Buenos Aires

DOI:

https://doi.org/10.22456/1983-201X.24010

Palavras-chave:

Misiones jesuitas, Mujeres, Etnogénesis, Fronteras

Resumo

Este trabajo constituye una indagación acerca del cotiguaçú o espacio de reclusión de las mujeres en las reducciones jesuíticas de guaraníes. En este lugar se nuclearon, desde comienzos del siglo XVIII, mujeres de muy diversa procedencia y condición: viudas, huérfanas o cuyos hombres habían huido, así como  traídas por los misioneros desde las zonas fronterizas pobladas por indios “infieles”. En contraste con la escasa referencia al cotiguaçú en los escritos jesuíticos de circulación pública, la correspondencia reservada dedicaba minuciosas líneas a las disposiciones relativas a este espacio. Evidentemente el asunto revestía una gran importancia, pues el número creciente de recluidas y de hombres ausentes indica una tendencia a la desintegración familiar, a contrapelo de  lo deseable en el espacio reduccional. Creemos por ende que este estudio contribuye a arrojar luz acerca de las crecientes tensiones dentro del espacio misional durante el siglo XVIII, en el contexto de una dinámica fronteriza luso-hispano-indígena inestable y de influencias permeables, en la cual se estaban generando procesos de dispersión, reconstrucción y etnogénesis que un espacio misional pretendidamente aislado se esforzaba por negar.

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Biografia do Autor

María Elena Imolesi, Universidad de Buenos Aires

Licenciada en Historia. Doctoranda.

Docente de Historia Latinoamericana (Facultad de Filosofía y Letras. Facultad de Ciencias sociales. Universidad de Buenos Aires)

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Publicado

2012-01-17

Como Citar

Imolesi, M. E. (2012). El sistema misional en jaque: la reclusión femenina en las reducciones jesuíticas de guaraníes. Anos 90, 18(34). https://doi.org/10.22456/1983-201X.24010

Edição

Seção

Dossiê: História indígena na América