SABERES ANCESTRALES: ENTRE BOURDIEU Y EL ESTADO PLURINACIONAL

Melvis González Acosta, Joaquín Alonso Freire

Resumo


Este ensayo expone resultados parciales de un proyecto de investigación que tiene por objetivo general evaluar las posibilidades/limitaciones de los saberes ancestrales de los pueblos indígenas de Ecuador de ser potencializados en otro contexto. El texto en cuestión responde a uno de los objetivos específicos de la investigación que define a los saberes ancestrales como un objeto en movimiento: (1) conocimientos contenidos en los sujetos que los portan, (2) formas de capital de los agentes de un campo social, hasta llegar a constituirse en (3) campo social en sí, desde el cual se busca la potenciación de estos conocimientos. La concepción metodológica está centrada en el análisis de los conceptos fundamentales de la teoría sociológica de Pierre Bourdieu, luego el contraste con la dinámica de un campo social en particular (Saberes Ancestrales) y por último, dar cuenta de los resultados.

Palavras-chave


plurinacionalidad; interculturalidad; saberes ancestrales; pueblos indígenas.

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DOI: https://doi.org/10.22456/1982-6524.61734

Qualis Área de Avaliação Classificação ANTROPOLOGIA / ARQUEOLOGIA B1 CIÊNCIAS AMBIENTAIS B2 COMUNICAÇÃO E INFORMAÇÃO B2 DIREITO B3 EDUCAÇÃO B3 HISTÓRIA B3 INTERDISCIPLINAR B2 LINGUíSTICA E LITERATURA B2 LINGUíSTICA E LITERATURA B2 MEDICINA II B5 PLANEJAMENTO URBANO E REGIONAL / DEMOGRAFIA B3 PSICOLOGIA B3 SOCIOLOGIA